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出国已经有月余。下面说说最近的感受。从一开始的兴奋到习以为常。每天的工作,生活按部就班,国外的日常生活没有国内那么丰富,娱乐活动也很单调。购物是最麻烦的事情,因为要携带大量的现金去超市购买。不像国内就一个手机搞定所有的事情。工作上,时忙时闲,需要更加有规划的安排好自己的作息才能更好的适应,时差问题导致了跟国内的同事的沟通有一些延迟。需要随时有做好备份的方案。另一件头疼的事情就是吃的问题,吃饭很多饮食都会不习惯。本地的特色菜在我看来有很重的味道,有时候会感觉难以下咽。我想这个情况对任何一个在祖国之外生活的人来说都是一个挑战,毕竟几十年的胃口一下还缓不过来。所幸自己还能做些自己喜欢的饭菜。除此之外,跟家人的沟通也因为时差的原因经常影响各自的睡眠,需要更加合理的安排视频,语音的时间。

  魏晋南北朝是继春秋战国之后中国历史上又一个思想文化异常活跃又开放的时代,这体现在文学、哲学、书法、绘画、建筑等方面,而除这些以外,这个时代的文化特征还可以体现在人名之中。  综观魏晋南北朝时期的人名,按男女名区分,本文于此单说男子名。男子名大概有三个特点:一、三国两晋时的人名以单字为多,而东晋中后期之后非单字名渐多;二、父子同名现象颇多;三、名中含“之”、“道”、“僧”、“玄”、“法”、 “慧”、“元”字者显著。陈垣先生在《史讳举例》中提过这个现象,其书“第五十三”“南北朝父子不嫌同名例”中说:“晋王羲之子知名者五人:曰玄之、凝之、徽之、操之、献之。徽之子桢之,献之嗣子静之。祖孙父子,皆以‘之’为名,不以为嫌也。宋王弘子僧达,孙僧亮,僧衍,从子僧详、僧绛、僧虔,从孙僧佑,叔侄皆以‘僧’为名,不以为嫌也。”这种父子同名,其实是同排行字,而非全名相同。  另外一种父子同名是体现在“字”上,如前秦苻坚字永固,其子苻宏字永道,苻丕字永叔;前燕慕容皝字元真,其子慕容恪字元恭;后燕慕容垂字道明,其子慕容宝字道佑,慕容盛字道远;南齐萧道成字绍伯,其父萧承之字嗣伯。这种父子同名是‘字.......

感觉人活得最无忧无虑的是刚工作那几年,对自己薪水要求不高,反正觉得还有涨幅,尝试一个新鲜的行业,觉得年轻有重新开始的资本。有人说,到了30左右,就总觉得胸口压着什么,开始忧虑婚姻、忧虑孩子、忧虑父母,天地万物总有一件事牵动你心,让你辗转反侧,夜不能寐。长大的用户体验不好,你却不得不长大。

当你老了,回顾一生,就会发觉:什么时候出国读书,什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出选择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天。

写给25岁到35岁的你,前行加油。这是挺纠结的十年,想要成为家人和自己的依靠,却发现生活远比想象中艰难;安慰自己还小,身边的朋友不少看来已经风生水起。不用着急,也不要沮丧,就是那些无数次看来就要把你打败的困难,让你成长得比想象中更强大和坚强。人生最重要的十年,前行,加油。

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